[縣政觀察隨筆] 從天后宮修復計畫看澎湖老厝保存方向

一筆

　　            從天后宮修復計畫看澎湖老厝保存方向

　　澎湖一級古蹟天后宮於去年開始進行為期近三年的修復保存工作，經費多數來自中央文建會的補助，雖則期間可能造成遊客或民眾無法進入參觀膜拜的不便，但對於將近四百年歷史歲月的天后宮來說，為了下個四百年的香火，這是必要的短期陣痛。天后宮或許因為其歷史價值、信仰地位、政治與社會位階加上古蹟法規保護而得以獲得重視與投入資金維護，但我們不禁也想為澎湖各聚落那些危危老矣的各棟或華麗或樸素，或大廳大房或小廳小院的百年澎湖古厝請命，期許縣府能加快古厝銀行的步伐，對澎湖各聚落的古厝採取列管、保護或輔導整修，甚至尋找企業認養的方式辦理，老厝有其生命限度，當我們路過這些老厝的外頭，望著頹倒的門樓或亭簷，總會有許多感觸，畢竟這些百年老厝可以說就是澎湖的歷史縮影與文化內涵濃縮。
　　澎湖文化旅行，最具看頭的或許就是古老聚落的建築美學，澎湖先民從中國遷徙而來已達七百年之久，傳承中國閩南沿海的建築工法與藝術，加上澎湖因土地貧瘠與日曬風打的惡劣天候地理條件，聚落呈現集村與生活機能集中，發展出群聚力極強的信仰空間規劃，澎湖古厝一言以蔽之：蓋好用比蓋好看來得重要。因此畫樑雕棟大多表現在聚落信仰中心的宮廟建築上，一般民宅走樸質風但卻顯現生活智慧，凸顯澎湖人質樸堅毅的一面。
　　澎湖古老聚落每每保存百年以上，一落四櫸頭的古厝動輒百年歲月塵埃，主要傳承閩南風的建築美學，日治時期則融入和洋裝飾風格，使得澎湖聚落建築在閩南大風下有著細膩的日式與南洋裝飾藝術巧思。欣賞澎湖聚落的視角可由大至小，鉅視的聚落空間包括信仰中心的宮廟、庇佑鄉民的五營圖騰、做山的農地菜宅與討海的海岸港口；微視的民宅美學包括家戶門前的牛車道，比鄰的古厝間俗稱「巷路」的小徑，座北朝南取風水上「背山面海，坐山觀局」的地理優勢，菜宅、宅內灌溉用的淺水井、老古石牆、子孫巷等等。
　　澎湖幾個還保留上述建築美學的聚落很值得遊客花半天時間細細品味，慢慢咀嚼時光在老建築上留下的印痕，更可從頹塌的門樓或天井回想澎湖鄉村聚落興衰滄桑，目前幾個保留較多完整古老建築的聚落包括馬公：東文、風櫃；湖西：許家村、南寮、沙港；西嶼：二崁、合界；望安：花宅等等，遊客不妨抽空輕旅步行散步在這些記憶拼貼的古老巷道。
　　不過除了二崁因早年文建會撥款補助整建，豎立了一個新穎的格局外，多數散落的無人古厝或者如花宅這樣百來間古厝棄置的群體空間卻都呈現一片衰敗與將死之氣息，未來整建古厝將發生技術上的斷層與建材的短缺，整修這些古厝已經越來越困難，最終結果也可能導致隨著時間沖刷一一倒下的悲劇。澎湖古厝面臨拆建比整修省時省力省錢的現實問題，縣府得早早擬定對策去處理，立特別法保護以及增編經費做必要性的收購，甚至拆建無保存價值或已經保存困難的將倒之古厝，拆危救急，可將數間已倒塌之古厝拆除以提供材料整修保存危急的古厝，縣府的古厝銀行政策要加緊步伐。在歐洲旅行的日子總覺得其他國家懂得如何善待三、五百年的老房子，如今仍是可居住與更可觀光，澎湖的古厝也不過百年歲月竟是一片斷垣殘壁，或許我們的觀念與政策都不上道吧。

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